صدا، تصویر، حرکت: جستار پیرامون قاف

هانا آرنت، بانوی فیلسوف و هم عصر با جناب مارتین هایدگر کتابی دارد به اسم انسانها در عصر ظلمت.در این کتاب دوران سیاه کاریهای هیتلر،استالین و لنین تصویر شده است. البته بیشتر صوت، نقطه تمرکز هاناست ،صوت انسانهای اندیشمندی که برآمده از مکتب مارکس هستند اما در سیاهکاریهای لنین و استالین شریک نشده اند.اینها علی رغم ترسها، صدایشان را به مخالفت با نظم غالب، در گوش دوران ظلمت طنین انداز کرده اند.اصولا من هم مثل خانم آرنت، با صدا موافق تر هستم تا تصویر.  به آیات قرآن هم دقت کنی، خیلی جاها سمع را مقدم بر بصر می بینی. خلاصه به این  دلیل و به دلیل اینکه زیاد نمی شود با بعضی از تصاویر چشم توی چشم بشوی، صدا بالاتراست.می دانید کدام تصاویر را می گویم که؟ بگذریم روضه باز خوب نیست.

داستان سیمرغ را که عطار در منطق الطیر به نظمش در آورده همه می دانند. مرغهایی که برای یافتن سیمرغ، هم بال شدند و راهی قله قاف شدند، در راه عده ای واماندند اما آنها که رسیدند سی مرغ بودند، خودشان، جمعشان و مقصدشان ازشان سیمرغ ساخته بود. آن مرغها دنبال چه بودند؟ مدینه فاضله؟ عرفان؟ کمالات نفسانی؟ بهشت زمینی؟ مبارزه با استکبار جهانی؟

عده ای از جوانهای کشورم با دیدن صحنه های فجیع غزه، بی قرار شدند و مرتب درخواست اعزام به لبنان برای پیوستن به حزب الله و جنگیدن با اسرائیل می کردند، خبرنگاری که از  قبل، مدتها در لبنان ساکن بود یک ویدئوی تحلیلی فرستاد تا توضیح بدهد که چرا حزب الله لبنان پذیرای آنها نخواهد بود و در صورتی که شور سیمرغی واقعاً به لبنان بکشاندشان ،دستگیر و اخراج خواهند شد. او توضیح داد مبارزه با اسرائیل، صبر طولانی و تخصص زیاد می طلبد و از همین زندگی خودمان شروع می شود از نخریدن کالاهای اسرائیلی که خیلی هم زیاد و فراوانند تا درست خدمت کردن به نظام خودمان و ...

اژدها

در فرهنگ ما، برخلاف فرهنگ چین و ماچین،اژدها موجود شیطانی و پلیدی است و هفت سر اژدهایی که سریال شده و شبهای ماه رمضان پخش می شود هم نگاهش به همین فرهنگ خودمان بوده است.

سیمرغ هم با اژدها نبردی دارد که باید بهش پرداخت و تحقیقات درباره اش ادامه دارد.

می شود آن برنامه ریزی که جهت کاروان طائران قدسی داریم  را این طوری تنظیم کنیم که به طور تخصصی سیمرغهایی روی هر یک از هفت سر اژدها کار کنند. تا آماده شویم  و بجنگیم  و تا سیمرغمان به قاف قدس برسد.

 باید بانکهایمان از خلق پول دست بردارند و باید مجبور نباشیم مصرف گرا زندگی کنیم و باید بودنمان در گرو بانکها نباشد تا بتوانیم از این مرحله بگذریم

باید سیاستمان و نظامی گری و فرهنگ هم با اژدهای خودشان بجنگند.

هفت سر اژدهایی که امسال حتی شبهای قدر هم پخش می شود، شاید همین کار را می خواسته بکند. امیدوارم کسی که خوب داستان می نویسد یا حتی ، خوب داستان می خواند؛ زیاد با این سریال، مواجه نشده باشد. هیچ کاری به اسرافی که در تصویر شده ندارم به  ابتذال تصاویر سیاه هم. به صدای فیلم کار دارم. صدای نویسنده که احتمالا عجله داشته ضمن پاسداشت نظام، همه دشمنان مختلف فرهنگی و اقتصادی و سیاسی اش را سریع رسوا کند و بعد هم فریاد کند که  همه شان،  سرهای اژدهایی واحد هستند.

از آقای ابوالقاسم طالبی همین قدر را می پذیریم که بله در همان هفت حیطه ای که اژدها هفت سرش را فرو کرده، آدم می خواهیم. طائر قدسی می خواهیم، در هنر فیلم سازی و نویسندگی هم البته!

اما به هر حال در ساختن این سریال،عجله اینقدر زیاد بوده که صدای نویسنده، نگذاشته  هیچ تصویر و قصه ای خوب جا بیافتد. با این سرعتی که  این روزها همه چیز به همه چیز ربط پیدا کرده است، بعید نیست وقتی دارد سریال تمام می شود کاشف به عمل بیاید که اژدها،"متین سلطان خواه"، با اسرائیل سرو سر داشته است.

اگر کمی درباره صهیونیست پژوهی پای صحبتهای کارشناسها بنشینی همه چیز مخوف و تیره و تار می شود. آنها از قبل تولد رسول الله کارشان را شروع کرده اند و بر برنامه ریزی هایشان مداومت عجیبی داشته اند. تمام جاهای مهم دنیا، از علم و فناوری گرفته تا پول و بانکداری و قدرت و سیاست ورزی نفوذی های خودشان را دارند. طوری یهودی-مخفی ها همه جا با ما هستند که ممکن است به معلم کلاس اولمان، به رفتگر شهرداری و به آبدارچی سازمان، ممکن است حتی به خودمان هم شک کنیم!

داریم می بینیم که این اژدهای فراگیر، ظلمت عجیبی در جهان برپا کرده است و آنچه شش ماه است در غزه اتفاق می افتد، در مقابل چشمهای دنیایی اتفاق می افتد که در تمکین کردن به این تجاوز شریک است. خدا کند چشمهای ما به این تاریکی عادت نکند. هر کس هوس قاف دارد از روز قدس شروع کند،  شاید در تشییع شهدای جدید قدس،  در پیکره ی سیمرغ نقشی برای خودش پیدا کند.